那么什么是游戏精神呢?最早提出“游戏精神”这一理论术语的是我国学
者班马，他创造性的用“游戏精神”一词来涵盖儿童文学的美学精神〔2]，当然
在他明确提出“游戏精神”理论话题之前我国文学家周作人也有过相关的论述，
其后我国文学理论家黄晨和周彦叶都曾专门撰文发表过对“游戏精神”的看法。
但是它们的研究都主要集中在美学上。我们认为，既然“游戏精神”一词本来
就出于游戏理论，那么作为其分支的体育游戏中来运用这个词语应该是很贴切
的。可以这样认为，“游戏精神”在游戏理论的历史发展过程中表现出来的:它
是一种自由的精神，是一种超功利的精神，是一种愉悦快乐的精神，是一种富
有创新意识的精神，是一种平等合作的精神，是一种积极向上、主动参与的精
神。张扬“游戏精神”恰恰与我们当前的体育游戏的教育目标是一致的。丰富
学生的情感体验，培养学生的审美情趣，激发学生的表现能力和创造能力，培
养学生高尚的情操以及乐观向上的生活态度，培养学生互相友爱关怀、群体合
作意识和社会适应性，锻炼学生的体魄、增强体质，帮助学生掌握必要的体育
游戏基础知识和基本技能等等。
只有当人充分是人的时候，他才游戏;也只有当人游戏时，他才是完整的
人。游戏是人自由活动的最佳表现，也是人的天性之一。“游戏精神”是人的心
理本能。教育应该顺应人的本性，因此我们主张开展具有“游戏精神”的体育
游戏活动，其实体育游戏不仅有着游戏的外在形式，而且更具有游戏的内在精
神品格。日本教育学家铃木在((爱的才能启发》中说过:“以游戏般的快了心情
开始，再以游戏般的快乐心情引导到正确的方向。”游戏性的体现也只有在“游
戏精神”的引导下才能实现，因为“游戏精神”才是学生真我的表现，是天性
的抒发，人性的释放，尽管在教育的社会功能日渐凸显的今天，我们更要发扬
学生的“游戏精神”，让学生真正能在体育游戏中体会到游戏性。
3.2.2游戏精神的缺失
但是，可惜的是，以集体游戏和户外活动为主要载体的传统游戏，正被孩
子们遗弃。重庆晚报对重庆市主城一所小学调查发现:对“打官司”、“砸方
宝”、“滚铁环”、“砸野鸭子”等传统游戏，八成孩子表示“从没听说过”。
重庆晚报“十大经典传统游戏”调查在渝中区精一小学进行，S1位不同年级的
学生参与。“十大经典传统游戏”分别是滚铁环、打弹珠、丢手绢、打官司、
跳皮筋、抓沙包、五步猫、砸方宝、砸野鸭子以及印画。这些游戏伴随着几代
人度过童年。调查结果显示:多数小学生对上述游戏不甚熟悉。其中，从未听
说过“打官司”的占81%;不知道“砸方宝”和“印画”分别占84%和86%;
不识“滚铁环”、“砸野鸭子”超过30%;25%的学生不知道“丢手绢”怎么玩。
调查显示，打电脑、看电视，打电话成为孩子消磨时间的最常见选择。七成以
上学生表示，一有空就上网或玩电脑游戏。记者发现，相比过去，现在孩子的
耍事要少得多。问卷调查要求学生“列举三项耍事”，近四成学生仅列出一两
项甚至交白卷，五年级学生李思雨甚至将“打电话听音乐”作为闲暇时候的主
要消遣方式，另一学生顾婕民则将“做白日梦”写上问卷。另外，九成以上孩
子都上过各式各样的补习班，包括英语、奥数、国画、钢琴、作文、小提琴等。
学生们坦陈:这样做并非出于兴趣，而是“考试可以加分”。
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